お知らせ

　福音は、信じる者がイエス・キリストご自身に与る恵みである。イエス様に合わされて、十字架の死と葬りと復活を、主とともに経験したことになる(3、4節)。十字架の上で、古き人は死に、墓に葬られた。イエス様の復活により、ともに

　聖書は多くの箇所で、終末について言及している。パウロも教会に教えるとき、世の終わりを意識していたことがわかる(11節)。近年、世界中で紛争や自然災害が起こり、罪や不法が増大し、主は近いと感じるのではないだろうか(マタイ

　サウルはイスラエルの最初の王として、神に選ばれ(9:16)、サムエルから、王としての油注ぎを受けた(1節)。油注ぎは、王や祭司、預言者など、神から特別な務めに任命されたときになされた。油注がれたサウルの上に「主の霊が激

ハンナは不妊の女性であった(2節)。主が彼女の胎を閉じておられたからである(5節)。主権は主にある。それゆえ、主によることと、あきらめて受け入れるのか。あるいは主権者である方に、子を与えてくださるように嘆願するのか。ハン

　信仰は聞くことから始まる(10:17)。聞いた福音が信仰に結びつくためには、知らなければならない。「私たちは知っています。私たちの古い人がキリストとともに十字架につけられたのは、罪のからだが滅ぼされて、私たちがもはや罪

「福音は、ユダヤ人をはじめギリシア人にも、信じるすべての人に救いをもたらす神の力です」(16節)。「力」と訳されているギリシャ語の「デュナミス」は、ダイナマイトの語源となっており、神の力は爆発的なものであることがわかる。

　カナンの地の偵察のために、遣わされたイスラエル12部族の族長の内10人は、カナンに住む人々を恐れて「民の心をくじいた」(8節)。ヨシュアとカレブだけが信仰をもって、約束の地を占領できると報告した(民数記14:6～9)。

　ヨシュアが率いるイスラエルは、ヨルダン川を渡って約束の地カナンに入った。カナンの王たちは、主がヨルダン川を涸らして、イスラエルを渡らせたことを聞き、すでに戦う気力を失っていた(1節)。勝利はすでにイスラエルの手にあった

　イエス様は神のことばである(ヨハネ1:1)。ことばなる神が世界を創造され(ヨハネ1:3)、人間を罪と死の力から解放され、いのちを与えられた(ヨハネ1:4,5節)。 　信じる者の内に、みことばなるイエス様は住まわれている