みことばの黙想

　神は、世のさばきを御子に委ねられた(ヨハネ5:22)。御子キリストは、十字架によって世を支配する罪と死の力に勝たれた(ヨハネ16:33)。闇から光へと移し(使徒26:18)、古いものから新しい創造へ(Ⅱコリント5:17 […]

　ガラテヤの教会には、「キリストの福音を変えてしまおうとする」偽教師がおり、問題を引き起こしていた(6～12節)。彼らの教えは、キリストを信じる信仰だけでなく、律法を守り、割礼を受けなければ救われないというものだった。つ

　イースターおめでとう！主は私たちのために、十字架の上で贖いのみわざを成し遂げられ、死からよみがえられた！私たちは、主の十字架に合わされて、主とともに死に、主とともによみがえり、主とともに天に座らせられている(エペソ2:

受難週に入った。イエス様の十字架のみわざに思いを巡らし、感謝をもって過ごしたい。十字架は、罪と死の力から私たちを解放した。それは、肉の性質そのものの「古き私」からの解放である。生まれながらの私たちを、神は受け入れることは

　福音は、信じる者がイエス・キリストご自身に与る恵みである。イエス様に合わされて、十字架の死と葬りと復活を、主とともに経験したことになる(3、4節)。十字架の上で、古き人は死に、墓に葬られた。イエス様の復活により、ともに

　聖書は多くの箇所で、終末について言及している。パウロも教会に教えるとき、世の終わりを意識していたことがわかる(11節)。近年、世界中で紛争や自然災害が起こり、罪や不法が増大し、主は近いと感じるのではないだろうか(マタイ

　サウルはイスラエルの最初の王として、神に選ばれ(9:16)、サムエルから、王としての油注ぎを受けた(1節)。油注ぎは、王や祭司、預言者など、神から特別な務めに任命されたときになされた。油注がれたサウルの上に「主の霊が激

ハンナは不妊の女性であった(2節)。主が彼女の胎を閉じておられたからである(5節)。主権は主にある。それゆえ、主によることと、あきらめて受け入れるのか。あるいは主権者である方に、子を与えてくださるように嘆願するのか。ハン

　信仰は聞くことから始まる(10:17)。聞いた福音が信仰に結びつくためには、知らなければならない。「私たちは知っています。私たちの古い人がキリストとともに十字架につけられたのは、罪のからだが滅ぼされて、私たちがもはや罪

「福音は、ユダヤ人をはじめギリシア人にも、信じるすべての人に救いをもたらす神の力です」(16節)。「力」と訳されているギリシャ語の「デュナミス」は、ダイナマイトの語源となっており、神の力は爆発的なものであることがわかる。